Представлен проект первого местного храма бахаи в Камеруне

БАТУРИ, Камерун — В языке народа гбая в восточной части Камеруна слово gbàssàrà означает сразу три вещи: столп, несущий вес семейного дома; птицу, чья песня ведет охотника через лес; и инструмент, звук которого разносится по деревне, созывая общину собраться. Представленный сегодня проект местного Дома Поклонения бахаи, который будет возведен на земле у реки Кадей, опирается на эту единую метафору, придавая архитектурную форму тому, чем храм станет: столпом коллективной духовной силы, проводником в поиске истины и созывающим к единству человечества.

Около 1000 участников собрались на площадке будущего храма вчера — местные должностные лица, традиционные вожди, члены национальных, региональных и местных институтов бахаи, а также дети, молодежь и взрослые из окрестных деревень, — объединенные духом ожидания.

Матала Кассара Илер, традиционный лидер соседней деревни, высказал это же ожидание ранее, на стихийной встрече, проведенной в радости после объявления о представлении проекта храма. «Мы по-настоящему гордимся, — сказал он. — Наша община была благословлена храмом». Зная, что и другие местные Дома Поклонения возводятся по всему миру, он заявил, что в его глазах каждый из них — маяк в своей земле.

«То, что происходит в других местах, — сказал вождь Илер, — теперь происходит и в Батури».

Выступая на мероприятии, Годлив Мбоке, член Национального Духовного Собрания бахаи Камеруна, размышлял о природе храма. «В писаниях бахаи Дом Поклонения называется Машрикул-Азкар, что означает „Место восхода хвалы Богу“», — сказал он.

Г-н Мбоке добавил, что эти храмы бахаи воплощают новую концепцию пространств для поклонения. Хотя они служат святилищами для молитвы и медитации, они также — центры единства для всех народов, где гармония между поклонением и служением человечеству находит практическое выражение.

Ален Пьер Джульде, член Континентальной Коллегии Советников в Африке, говорил о принципах, которые будут оживлять будущий Дом Поклонения. «Первый — единство человечества, которое проявится в том, что сотни людей разного религиозного происхождения и из всех слоев общества будут собираться, чтобы восхвалять Бога и поклоняться Ему в этом месте», — сказал он.

Г-н Джульде продолжил, описывая Дом Поклонения как место, посвященное образованию, которое будет пестовать развитие индивидуальных и коллективных способностей и направлять их к прогрессу общинной жизни. «Он будет вдохновлять на служение, — сказал он, объясняя, что происходит, когда люди разного происхождения, с различными умениями и интересами, собираются вместе с явной целью вносить вклад в улучшение своих соседств и деревень. — Такие области, как здравоохранение, сельское хозяйство и продвижение женщин, получат положительное воздействие. Это станет вкладом в общество за пределами этой местности».

Архитекторы описали, каким образом окружающий ландшафт повлиял на их работу. Река Кадей, тихо струящаяся в этой местности, вдохновила линию подхода к храму: путь, который повторяет дуги реки, ведя посетителей по созерцательной прогулке к Дому Поклонения.

«Концепция дизайна связана с местной птицей, известной как gbàssàrà», — объяснил Нде Факорб, один из архитекторов проекта. Девять таких птиц, стоящих вертикально, поднимаются к общей точке у своих макушек, образуя центральное сооружение, вызывая в воображении единство в многообразии.

Местные ремесла и архитектурные традиции также включены в сам проект. «Купол, по форме напоминающий традиционные дома с двускатной крышей, будет пропускать свет внутрь, а пристройки образуют затененное пространство для посетителей, — добавил Али Тиати, еще один из архитекторов. — Проемы в стенах будут отражать местные промыслы, такие как земледелие и ткачество, позволяя свету проникать внутрь храма».

Дамбура Моиз, главный вождь Батури, заявил: «Появление этого храма делает реальным послание наших предков, которые сказали, что мы должны радушно принимать каждого. Таков дух храма — он открыт для всех».

Мэр Батури Оберлен Мбелесса схожим образом размышлял о значимости места в деревне, посвященного поклонению. «Когда место посвящается Богу, — сказал он, — мы должны радоваться и трудиться ради успеха проекта».