Переосмысление истории Америки

Как единство и справедливость могут формировать национальные повествования

Симпозиум бахаи США исследует, как истории, основанные на единстве и справедливости, могут объединить в одних рамках болезненные реальности страны и общие чаяния.

30 сентября 2025 г.
Послушать статью
Как единство и справедливость могут формировать национальные повествования
00:00

ВАШИНГТОН — Более века назад ранняя американская община бахаи провела первую конференцию «Расовая приязнь» — беспрецедентное собрание, на котором обсуждалось, как осознание фундаментальной единости человечества может исцелить, казалось бы, непреодолимые разногласия. Сегодня, когда Соединенные Штаты приближаются к 250-летию Декларации независимости, симпозиум «Продвигаясь вместе» в Вашингтоне, округ Колумбия, напомнил об этом наследии, чтобы исследовать повествования, через которые американцы понимают друг друга.

Фотография второй конференции «Расовая приязнь», проведенной в декабре 1921 года общиной бахаи США.

Симпозиум, организованный Отделом общественных связей бахаи США, задуман как постоянное мероприятие, и в этом году его темой стали «Повествования Америки» (https://www.narrativesofamerica.us/). Многие из более чем 40 участников — ученые, представители организаций гражданского общества, религиозных общин и правительственные чиновники — уже некоторое время участвуют в этом разговоре, что делает эту встречу площадкой для размышлений об общем процессе научения и следующем шаге в непрерывных начинаниях.

Вместе они рассмотрели, как повествования, основанные на единстве и справедливости, могут объединить болезненную реальность страны и общие чаяния в одних рамках, усиливая чувство коллективной принадлежности и призывая каждого человека к конструктивной роли в разворачивающейся истории нации.

На симпозиуме было рассмотрено, как повествования, основанные на единстве и справедливости, могут укрепить чувство принадлежности и продвигать конструктивный разговор между людьми.
На симпозиуме было рассмотрено, как повествования, основанные на единстве и справедливости, могут укрепить чувство принадлежности и продвигать конструктивный разговор между людьми.
На симпозиуме, организованном Отделом общественных связей бахаи США, присутствовало более 40 участников — ученые, представители общественных организаций, религиозных общин и правительственные чиновники.
На симпозиуме, организованном Отделом общественных связей бахаи США, присутствовало более 40 участников — ученые, представители общественных организаций, религиозных общин и правительственные чиновники.

«Этот проект приглашает нас представить себе то, что пока еще невозможно представить, — сказал П. Дж. Эндрюс из Отдела общественных связей бахаи США. — Повествования могут помочь нам увидеть не только то, кем мы были, но и то, кем мы можем стать, опираясь на нашу общую человечность и присущее нам достоинство».

Конструктивные метафоры для гармонии

На симпозиуме было отмечено растущее признание необходимости отказаться от конфронтационных методов социальных перемен в пользу того, что участники назвали «сплетением» многообразия повествований.

«Когда я думаю о сплетении в противоположность тому, что я обычно делаю в вопросах расы, а зачастую это борьба, я понимаю, что, возможно, пришло время заменить это действие», — сказала Аника Праттер, преподаватель Католического университета Америки, предположив, что конфронтация может уступить место более глубокому сотрудничеству.

Опираясь на свой опыт художницы, она объяснила, как разные материалы — каждый со своей текстурой и качеством — создают красоту, когда их соединяют, не вопреки их различиям, а благодаря им.

Эта метафора сплетения откликалась во всех дискуссиях при размышлении о том, как принцип бахаи единства в многообразии повлиял на подход симпозиума. Отнюдь не стремясь к единообразию, участники исследовали, как разнообразный опыт Америки можно понимать как взаимодополняющие нити в большом гобелене.

Универсальная человеческая идентичность как основа

Центральной темой стало расширение концепций об идентичности за пределы традиционных категорий в сторону признания существенной единости человечества.

Шина Мейсон, профессор и основательница Togetherness Wayfinder, выступила на мероприятии с речью о необходимости выхода за рамки расовых стереотипов и перехода к более объединяющим повествованиям.

Шахрзад Сабет, содиректор Центра по вопросам современности в переходный период, представила исследование, в котором говорится, что традиционные социальные идентичности, хотя и обеспечивают некоторую безопасность, также создают постоянную нестабильность, поскольку по своей сути исключают некоторых людей.

«Универсальная человеческая идентичность, в отличие от всех других идентичностей, не исключающая, — пояснила д-р Сабет. — Что касается общины людей.., то она не имеет параметров инаковости». Она заявила, что только «укоренив нашу американскость в признании нашего существенной единости как людей, мы сможем наконец освободить американскую историю от нестабильности и исключений, которые всегда ее преследовали».

В ходе дискуссий было рассмотрено, как преобладающие рамки расовой справедливости могут непреднамеренно усиливать те самые категории, которые они стремятся преодолеть. Шина Мейсон, профессор и основательница Togetherness Wayfinder, предостерегла от того, что она называет «эпистемической ловушкой расовизации».

«Многие из доминирующих повествований об идентичности в Соединенных Штатах, — пояснила она, — не сущности, а истории — истории, записанные в законах, науке, СМИ и образовании. Они призваны поддерживать линии разделения и антагонизма, которые выгодны лишь небольшому проценту людей».

Д-р Мейсон подчеркнула, что хотя проявления расы реальны, она не реальна по сути: «Ловушка заключается в том, что мы начинаем верить, что она говорит нам что-то истинное о нашей человечности. Даже борьба с ней нередко удерживает нас в ее рамках». Она предложила участникам представить себе повествования, которые выходят за рамки этих унаследованных конструкций, создавая «по-настоящему гуманное, справедливое и лучшее будущее для всех людей».

Фото двух докладчиков на мероприятии. Дэниел Юдкин (вверху), директор проекта Beacon в More in Common, и Шахрзад Сабет (внизу), содиректор Центра по вопросам современности в переходный период.

Как отметила Селви Адайккалам Забихи из Отдела общественных связей, «основной принцип Веры Бахаи заключается в том, что мы все одна человеческоая семья. Это онтологическая истина... и мы можем процветать на этой планете только в той мере, в какой мы способны выражать эту основополагающую реальность в нашей жизни, как коллективно, так и индивидуально».

Индивидуальный потенциал и коллективная ответственность

Дэниел Юдкин, директор проекта Beacon в некоммерческой организации More in Common, исследовал, как признание индивидуального потенциала связано с коллективной ответственностью.

Он исследовал идею о том, что «у каждого есть дар», объясняя, что справедливость требует того, чтобы общество создавало условия для процветания всех, в то время как все люди обязаны использовать свои таланты на благо других.

«Мое собственное развитие — это не только то, что я делаю для себя, но и то, что я делаю для своей общины», — пояснил д-р Юдкин, описывая, как взаимосвязаны индивидуальное развитие и социальный прогресс.

Честное повествование и историческая правда

Участники обсуждали, как рассказывать правдивые истории о прошлом Америки, не затушевывая болезненную реальность и не оставляя ни одну группу с чувством постоянной изоляции от будущего нации.

Адам Ротман, историк из Джорджтаунского университета, сформулировал этот вызов так: «Как рассказать правдивую историю, которая также объединяет и раскрывает силы? Иногда история может вызвать у людей разочарование или чувство беспомощности. Так какие же рассказы из истории мы можем поведать, чтобы преодолеть такие эмоции и дать людям почувствовать, что они могут что-то сделать для измения мира?»

Участники симпозиума обсудили, как признание сущностной единости человечества может расширить концепции идентичности за пределы традиционных категорий.

Проект «Повествования Америки» работает над тем, что участники назвали «языком, который возвышает всех» — разработкой лексики, в которой признаются исторические ошибки и одновременно каждому отводится конструктивная роль в продвижении вперед. Сюда входят такие концепции, как «ориентация на научение» и идея «процесса роста и созревания».

Участники исследовали, какие характеристики могут определять общество, достигшее более высоких стадий развития как в материальном, так и в духовном плане, выйдя за рамки подростковых моделей конкуренции и перейдя к более зрелым формам коллективной ответственности.

Строя будущее к 2026 году

По мере приближения 250-летия Америки в июле 2026 года, симпозиум стал одним из многообразных вкладов Отдела общественных связей в более широкий национальный дискурс о расовой справедливости.

Ребекка Шут, сопредседатель Вашингтонской рабочей группы для Международного уголовного суда, выразила признательность за уникальный фокус встречи. «В этом городе мы столь часто ведем разговоры о политике, об идеологии, но редко ведем их о человечности», — заметила она.

В ближайшие месяцы планируется вновь собрать группу, чтобы оценить прогресс и далее развивать озарения, полученные в ходе этого совместного процесса научения.

Симпозиум продвигал диалог между участниками, которые размышляли о значении продвижения общего повествования для своих сфер начинания.

Размышляя о симпозиуме, г-н Эндрюс подчеркнул, что конструктивное повествование — это глубинное средство установления связей в обществе, где прочно укоренились фрагментированность, одиночество и поляризация.

Опираясь на озарения проекта «Повествования Америки», он сказал: «Делиться своей историей и внимательно слушать истории других — значит признавать нашу взаимозависимость».

«Усилие по созданию честных и объединяющих повествований об Америке, — продолжил он, — это работа нескольких поколений. Только создавая повествования, основанные на единстве и справедливости, мы можем посеять семена для более сплоченного и правдивого будущего».

Фото участников симпозиума.

Симпозиум проходил всего в одном квартале от того места, где 24 апреля 1912 года Абдул-Баха выступил перед собравшимися в Вашингтоне. Его слова, сказанные в тот день, перекликаются с темами, обсуждавшимися участниками:

«Такая встреча похожа на прекрасное скопление драгоценных камней — жемчуга, рубинов, бриллиантов, сапфиров. Она — источник радости и восторга. Все, что способствует единству человечества, — приемлемо и достойно похвалы; все, что служит причиной раздора и разъединения, вызывает печаль и сожаление. Подумайте о значимости единства и гармонии».

Статьи из этой серии

Переосмысление истории Америки: как единство и справедливость могут формировать национальные повествования | BWNS