В этом подкасте семьи из двух эквадорских рыбацких городков превращают повседневные заботы — учебу, спорт, жизнь на море — в повод для сближения и поддержки друг друга
ВСЕМИРНЫЙ ЦЕНТР БАХАИ — В недавнем выпуске подкаста Службы новостей Блас Круз, член Коллегии Советников в Северной и Южной Америке, рассказывает о том, как в двух портовых городах на тихоокеанском побережье Эквадора, где повседневная жизнь тесно связана с морем, группы семей учатся строить совместную жизнь, основанную на служении и взаимной заботе, опираясь на способности, которые они приобретают в рамках начинаний нравственного и духовного образования бахаи.
Г-н Круз рассказывает, как несколько лет назад семьи в Манте и соседнем, более маленьком, городе Харамихо начали собираться, чтобы улучшить свое окружение — как материальное, так и духовное. По его словам, сначала они представляли себе единство просто как «совместное счастье», но вскоре «начали задумываться о том, что на самом деле укрепляет единство в их соседствах».
Одним из найденных ими ответов стало образование. Некоторые дети незаметно прекращали ходить в школу из-за отсутствия школьной формы и учебных принадлежностей, поэтому родители начали сохранять ставшие малыми туфли и собирать книги и тетради, которые другим уже были не нужны, чтобы создать общий фонд учебных принадлежностей. Те, кто получал эти вещи, отмечает г-н Круз, перестали считать себя «бедными жителями соседства», а стали теми, кто вносит вклад в принцип единства.
Такая же забота распространялась и на то, как молодежь проводила свое свободное время.
На побережье игры в пляжный футбол среди молодежи превратились в мероприятия, сопровождаемые продажей алкоголя и грубой лексикой. Сами игроки начали ощущать противоречие, рассказывает г-н Круз: «Если мы встречаемся и проводим беседы каждую неделю… чтобы обсудить, как мы можем улучшить наши условия жизни, но затем ведем себя так же, как и раньше, как только выходим на спортивную площадку, в чем же разница?»
Дом также стал местом для подобных размышлений. Ссылаясь на учение Абдул-Баха о том, что семья — это как нация в миниатюре, г-н Круз описывает, как семьи размышляют о том, какую роль могут сыграть женщины и мужчины, а также родители и дети в процессе взращивания более гармоничных отношений в семье. Он отмечает, что по мере того, как все больше людей участвуют в нравственном воспитании и в более широком спектре начинаний по построению общин, все меньше детей бросают школу.
Ритм жизни рыбацкого городка определяет эту совместную жизнь. Мужчины зачастую находятся в море по два-три месяца, но, по словам г-на Круза, по возвращении их первый вопрос звучит так: «Как идут занятия?», после чего они начинают содействовать реализации программ нравственного и духовного образования своих детей. Этот дух поклонения сопровождает их даже в море. Поскольку молитвенники в море легко портились, семьи начали помещать напечатанные молитвы в пластиковые пакеты, и многие семьи впервые установили связь с группами семей благодаря молитве, переданной друзьями на лодке.
То же чаяние прослеживается в том, как родители говорят о своих детях. Многие родители сами не закончили среднюю школу, но, как рассказывает г-н Круз, они говорят: «Я хочу, чтобы мои дети превзошли меня во всех отношениях», не только материально, но и духовно. Это чувство сопричастности распространилось и в соседствах, где семьи занялись лесовосстановлением, перекрасили детские площадки и улучшили освещение в общественных местах, задавая вопрос: «Мы же сопричастны „этому дому“. Почему мы ждем, пока другие люди придут и наведут порядок в нашем соседстве за нас?»
Ничто из этого не обходилось без невзгод. В последние годы ситуация с безопасностью стала более нестабильной, и такие общины, как в Манте, ощутили это на себе, поскольку преступные группировки давят на местных рыбаков, заставляя их предоставлять свои лодки для перевозки наркотиков. По словам г-на Круза, в условиях таких испытаний семьи проводят процесс научения к жизнестойкости, коренящейся во взаимных связях. «Когда одна семья падает, другие просто поднимают ее и идут дальше», — объясняет он, описывая общины не как «строящие общество, которое указывает пальцем на того, кто упал», а как гавани мира, достаточно просторные, чтобы принять всех.
Этот выпуск подкаста входит в серию Озарения с поля деятельности, в которой представлены рассказы из первых рук о конкретных усилиях бахаи на практике.
