Обзор года

ВСЕМИРНЫЙ ЦЕНТР БАХАИ — В то время, когда общества во всем мире стремятся найти новые пути развития, шум разногласий может казаться громче, чем когда-либо, заставляя людей принимать чью-то сторону и проводить границы. Однако в самых разнообразных обстановках бесчисленные истории о жизнестойкости и надежде освещают другую возможность, основанную на растущем признании нашей общей человечности. Всемирная служба новостей бахаи оглядывается те истории, которые она освещала в 2025 году, предлагая взглянуть на усилия, предпринимаемые в бесчисленных обстановках, где тихо появляются новые модели жизни.

Новая история обретает форму

Новая история обретает форму — тихо и терпеливо — благодаря усилиям людей, которые в повседневной жизни учатся вместе идти по пути служения.

Кен Бауэрс, член Национального Духовного Собрания бахаи США, размышлял над этим наблюдением: «Вы не можете знать, что делать, если не знаете, часть какой истории вы... мы — часть истории созревания человечества».

На национальном форуме в Мехико прозвучало схожее замечание о необходимости «найти другие способы взаимодействия, которые не подпитывают циклы насилия», и укрепить «чувство общности».

Эти размышления указывают на более общую картину — длительный процесс созревания человечества, выражающийся не в грандиозных жестах, а в размеренном движении от изоляции к общине, где люди научаются вместе преодолевать трудности, а не по отдельности, бессильные перед проблемами, окружающими их.

В Испании, в период кризиса, Ширин Хименес описала, как «материальное и эмоциональное опустошение» сопровождалось чем-то светлым: отказом от привычек индивидуализма и открытием способности к неподдельной взаимной поддержке. После лесных пожаров, которые опустошили район Лос-Анджелеса, Калим Чандлер отметил, насколько легко предположить, что бедствие вызывает эгоизм, но на самом деле наблюдалось обратное: «Щедрость была повсюду», и она давала глубинный источник надежды.

Молодежь стремится к слаженности

В периоды испытаний все чаще проявляется тот же дух служения, который укореняется в повседневной жизни: привычка к научению служить вместе. Молодые люди, которые служат, размышляют и изучают, несут этот дух во все сферы жизни.

В Великобритании около 60 молодых людей из разнообразных религиозных общин собрались вместе, чтобы исследовать более глубокие аспекты борьбы с изменением климата. Участники семинара рассмотрели, как молодые люди, когда раскрывают их силы и считают их активными участниками, а не пассивными получателями, могут эффективно продвигать социальные изменения. Отдел общественных связей Великобритании подчеркнул необходимость интегрировать нравственные и духовные принципы в разговоры о действиях по борьбе с изменением климата, чтобы произошли долгосрочные изменения.

Во всем мире молодежь переосмысливает предназначение своей жизни, и служение человечеству становится центральным организующим принципом, придающим слаженность всем аспектам жизни.

Брюссельский офис Международного сообщества бахаи (МСБ) отметил, что опыт, полученный в ходе инициатив по построению общин по всей Европе, показывает, что как молодые люди, так и их общины процветают, когда молодежь признается способной вносить вклад в улучшение общества.

«Что отличает период молодости от других этапов жизни, так это их мужество, гибкость и энергия, а также горячее стремление к социальным изменениям», — размышляла Роийа Сабет, сотрудник Отдела общественных связей в ОАЭ, на 2-й Международной конференции «Диалог цивилизаций и терпимость», прошедшей в Абу-Даби.

500 молодых людей из 22 стран Восточной Европы собрались в Бухаресте, Румыния, чтобы обсудить, как интенсифицировать свои усилия, чтобы вносить вклад в улучшение положения в своих обществах. Один из участников описал служение обществу и образование как средство взращивания благородства, доброты, сочувствия и доверия, чтобы становиться «миротворцами» через знание, которое преобразует не только то, что человек знает, но и то, как он живет.

Разговор о Канарских островах показал, как возникает слаженность, когда в центр помещается служение, отношения и ценности, что позволяет «нашей истинной природе» проявиться в практическом выборе и повседневном поведении.

Это стремление к слаженности также прослеживается, когда молодые люди начинают считать свои профессии поприщем начинаний, подходя к науке и религии как к двум гармоничным способам познания и позволяя этой гармонии влиять на вопросы, которые они задают, и выбор, который они делают.

В подкасте эпизоде об [Ассоциации исследований бахаи](https://news.bahai.org/ story/1819/association-bahai-studies-reimagining-academic-enquiry) в Канаде участница Андреа Робинсон размышляла о том, что когда мы признаем человека одновременно материальным и духовным существом, мы начинаем видеть новые способы подхода к профессиональным вызовам.

Непрерывное чувство принадлежности

По всему миру, по мере того как укореняется дух служения, становится заметным изменение в том, как люди реагируют на вызовы. Когда возникают вызовы, они больше не спрашивают: «Как я могу от этого избавиться?», а, скорее: «Как мы можем вместе справиться с этим?».

В Австралии прозвучало показательное наблюдение: общество зачастую формирует людей в индивидуалистическом духе, но в некоторых местах эта культура начинает меняться. Хари Ремала, который служит в службе бахаи на местном уровне, сказал, что «многого можно достичь, когда люди сотрудничают».

Подобный опыт знаменует новое сознание, чувство общины, которое сопровождает каждого человека, куда бы он ни пошел. Как отметила Хода Махмуди, заведующая кафедрой бахаи во имя мира во всем мире, «чем больше мы обращаемся к внешнему миру и работаем с другими, тем лучше постигаем значение нашей общей человечности».

Новое представление о семье

Эти новые проявления принадлежности также меняют семейную жизнь. Семьи тоже переосмысливаются: теперь они представляются не как одинокие домохозяйства, а как сеть поддержки, члены которой служат бок о бок.

В Кирибати Куддус Акура Терубентау, сотрудник отдела внешних связей, описал семьи, которые учатся принимать решения вместе и поддерживать друг друга на равных, что естественным образом влияет на жизнь за пределами дома.

Разговор между членами Коллегии Советников в [Азии](https:// news.bahai.org/podcasts/in-conversation/1818/in-conversation-hope-inspires-action-in-central-asia) ярко иллюстрирует, как соседи становятся свидетелями таких перемен, когда отцы не только обеспечивают материально, но и активно участвуют, вместе с матерями, в нравственном образовании своих детей.

Новый фильм Bahai.org под названием «Проявления равенства в семье» исследует связь между единством в семье и широким обществом через опыт нескольких семей в Дели: «Когда в нашей семье царит единость, мы можем сформировать общину... только тогда ее свет может распространиться по всему миру», — сказал один молодой человек.

Общее страстное желание к строительству нового

То, что формируется в бесчисленных местах по всему миру, — это больше, чем просто сотрудничество. По мере того как ярлыки начинают тускнеть, на первый план выходит общее страстное желание построить лучший мир.

В Эфиопии размышления молодежи об идентичности показали пробуждающееся понимание: что помимо этнической принадлежности, национальности, религии или пола, люди обладают неотъемлемой благородной идентичностью, которая находится за пределами подобных ограничений.

В ходе нового разговора в Узбекистане официальные лица, религиозные общины и светские деятели обсудили общие ценности для построения справедливого и гармоничного общества. Татьяна Клейменова, сотрудница отдела общественных связей в этой стране, размышляла: «В основе сегодняшних разногласий лежит кризис идентичности. Учение Бахаи предлагает другой путь — духовную идентичность, которая рассматривает человечество как одну семью».

Это страстное желание к пострению нового находит свое выражение и в обновлении отношений человечества с природой. В новом документальном фильме FUNDAEC в Колумбии рассказывается о том, как один проект вдохновил многих людей вновь обрести связь с землей и заново открыть для себя радость посадки растений.

Переосмысление лидерства

В рамках этих усилий само понятие лидерства переосмысливается как священное доверие, акт смиренного служения.

В Казахстане на 8-м Конгрессе лидеров мировых и традиционных религий был поднят вопрос, который ставит под сомнение постулаты, лежащие в основе многих механизмов: «Мы нередко считаем конкуренцию необходимым условием прогресса. Но вдохновляет ли она нас помогать другим процветать вместе с нами?» — спросил Алинур Сабит, секретарь Национального Духовного Собрания бахаи этой страны.

Историческая конференция в Малайзии собрала вместе традиционных вождей народа оранг-асли, известных как ток-батин, чтобы переосмыслить лидерство через служение. Аль-Шахин Дерао, ток-батин из деревни Чанг-Бару, отметил, что «форум предназначен для того, чтобы мы провели глубинный анализ и обсудили развитие наших деревень, как в духовном, так и в материальном плане».

Усилия по созданию средней школы в Катуйоле, деревне в Замбии, стали примером того, как может выглядеть лидерство в виде служения на низовом уровне: женщины, стремящиеся внести свой вклад, решили сделать все возможное, чтобы открыть среднюю школу в своей деревне — это пример устойчивой инициативы, выраженной через единство и чувство предназначения благодаря сотрудничеству между институтами Веры, общиной и отдельными лицами.

Культивирование гармонии в обществе

Везде, где люди собираются, чтобы научаться, принимать решения и созидать, они все чаще обнаруживают, что они главные действующие лица общей истории прогресса.

Благодаря форумам, организованным отделом внешних связей в Бразилии, различные социальные деятели выходят за рамки институциональных точек зрения, пестуя надежду через диалог и переосмысление основ справедливости и социального прогресса. В публикации бахаи Чили рассматривается, как переосмысление человеческой идентичности на основе единости человечества стало существенным фактором для основополагающего социального прогресса. Члены отдела общественных связей бахаи Казахстана обсудили, как коллективное изучение духовных принципов на протяжении многих лет взращивает гармонию в обществе.

На международных форумах МСБ продолжало вносить вклад и подчеркивать, что мир — это не просто отсутствие конфликтов, а наличие справедливости и признание единости человечества. На презентации публикации МСБ «Полноправные партнеры» Бани Дугал отметила, что приверженность общины бахаи равенству женщин и мужчин основана на вере в то, что все люди созданы для продвижения постоянно развивающейся цивилизации и что равенство женщин и мужчин — это необходимое условие для мира. Эти идеи были более подробно рассмотрены в заявлении МСБ на 69-й сессии Комиссии ООН по положению женщин.

В одном из эпизодов подкаста представители МСБ рассмотрели вопросы единости и взаимозависимости в управлении; в новом заявлении МСБ были предложены принципы, которые, по мнению организации, могут быть обоснованными в политике ЕС по борьбе с причинами, ведущими к расколу в обществе; делегация МСБ на Втором Всемирном саммите на высшем уровне по вопросам социального развития подсветила необходимость переосмыслить развитие через призму коллективного благополучия. В заявлении к главам государств и правительств Африки и Европы МСБ подчеркнул значение взаимозависимости, основанной на единости человечества, призвав к расширению понятия социального прогресса, в котором ценится вклад каждого человека и развитие переопределяется как коллективное предприятие. В новом заявлении отдела МСБ в Аддис-Абебе рассматривается, как объединенные межконфессиональные действия могут помочь в решении вызовов Африки и способствовать духовному и материальному продвижению.

Гавани мира

Благодаря таким усилиям возникают гавани мира, проявления новых моделей жизни, которым люди научаются через сотрудничество.

В этом году Всемирный Дом Справедливости объявил о планах по строительству нового национального храма бахаи на Филиппинах. Строительство этого нового храма продвигает видение предназначения Домов Поклонения бахаи, которые излучают духовную жизненную силу и служат в качестве центральной точки общинной жизни.

Художественные начинания также укрепили убеждение в щедрости как друзей, так и незнакомых людей. Размышляя об искусстве на фестивале в Доме Поклонения бахаи в Лангенхайне (Германия) (https://news.bahai.org/story/1813/), Карин Димитриу, директор храма, описала атмосферу, которая «наполняет вас надеждой». Она добавила: «Искусство обладает огромной силой, способной создавать связи между людьми».

На страницах недавно выпущенного тома Мир Бахаи раскрывается удивительная история. Это рассказ о миллионах людей по всему миру, которые учатся вносить вклад в духовное и социальное продвижение своих обществ.

Усилия поколений

Создание этих гаваней мира потребует усилий многих поколений, и это поколенческое усилие находит яркое выражение на земле, где зародилась Вера Бахаи.

В двух эпизодах подкаста (часть 1 и часть 2) исследуется, как в конце XIX века ранняя община бахаи в Иране постепенно разработала новые модели сотрудничества, принятия решений и служения, которые резко контрастировали с иерархическими нормами того времени.

На симпозиуме, организованном бахаи Соединенных Штатов участников пригласили совместно рассмотреть, как повествования, основанные на единстве и справедливости, могут объединить болезненные реалии страны и общие чаяния в одной рамке, расширяя чувство коллективной принадлежности и призывая каждого человека к конструктивной роли в разворачивающейся истории нации.

Исполненное надежды будущее

В столетний юбилей исторического здания на улице Хапарсим соседи, художники, религиозные лидеры и официальные лица собрались вместе, создав то, что некоторые назвали проблеском мира.

Более 13 000 человек из разных стран посетили освещенные террасы, ведущие к Усыпальнице Баба на горе Кармель, в рамках мероприятия «Террасы ночью».

Собрание, посвященное Аййам-и Ха, собрало 75 гостей из многообразных социальных и религиозных общин в районе Акки, подчеркнув нашу общую человечность. Один из посетителей описал, как он снова и снова возвращается к простому опыту: «Каждый раз, когда я прихожу сюда, я как будто вспоминаю, что такое чувство мира, радости и любви. В этом мире так легко забыть об этом, не потому, что этого не существует, а потому, что есть так много того, что заставляет нас забыть».

Поборник мира

В своих усилиях взращивать более мирное общество многие черпали вдохновение из жизни Абдул-Баха как провозвестника мира. Теперь, когда Его Усыпальница возвышается над землей, она служит кротким приглашением пестовать пространства принадлежности и общего предназначения.

Проект строительства Усыпальницы Абдул-Баха дал представление о духе сотрудничества, который лежит в основе этого исторического проекта. «У нас есть евреи, арабские мусульмане, арабские христиане, друзы, и все они собрались под одной крышей, работая в гармонии и создавая среду, которая не только раскрывает их силы в их отношениях, но и создает объединенное видение, которым служит сама Усыпальница», — сказал Хосроу Резаи, руководитель проекта.

Строительство Усыпальницы Абдул-Баха достигло значимой вехи с началом укладки мрамора на центральной площади. Это важное событие ознаменовало начало процесса, который продолжался в течение нескольких месяцев, постепенно формируя окончательный облик здания.

Еще одной вехой стало завершение строительства Центра для посетителей Акки.

Место паломничества в Святой Земле подверглось новым ландшафтным работам. В окрестностях особняка Мазраи были созданы тихие тропинки, фруктовые сады и смотровые площадки, которые располагают к молитве и размышлению, позволяя посетителям ощутить спокойный дух, давно связанный с этим святым местом.

Благодаря этим проблескам усилий, предпринимаемых по всему миру, в конце года становится очевидным фокус внимания: история человечества не обязательно должна быть историей упадка, она может быть историей пробуждения, взросления. Благодаря каждому акту служения и каждому жесту понимания единость человечества все более ясно выходит на первый план.