Озарения с поля деятельности

ВСЕМИРНЫЙ ЦЕНТР БАХАИ — В последнем выпуске «Озарений с поля деятельности» Тараз Надараджа, член Коллегии Советников в Австралазии, рассказывает о том, как в разнообразных условиях Сиднея, Австралия, постепенно зарождаются новые модели общинной жизни через участие в нравственных и духовных образовательных программах бахаи, а также в инициативах социального действия, способствуя более жизнестойким соседствам.

Г-н Надараджа описывает, как в Сиднее, как и в разнообразных других городских условиях по всему миру, многие группы населения разделяют одно общее чаяние: «Желание людей быть связанными друг с другом более содержательным образом… и иметь узы, выходящие за рамки лишь материальных и человеческих связей, может быть, даже духовной природы».

Община бахаи вместе с другими, занятыми усилиями по построению общин, объясняет он, научается «предпринимать более практические шаги по построению общества, по его продвижению, по построению на этих принципах доверия, товарищества, любви».

Общая нить, проходящая через эти соседства, отмечает он, — растущее признание важности духовного образования детей. В одном соседстве на севере Сиднея этот процесс начался с дружбы двух матерей, которые познакомились, провожая своих детей в школу. «Они много говорили об образовании своих детей и о тревогах, которые есть у них как у матерей, за их развитие», — объясняет г-н Надараджа.

Вместе матери поразмышляли о том, как можно было бы откликнуться на эти тревоги, и решили собрать семьи из своей местности, чтобы провести фестиваль для детей; со временем он расширился, охватывая растущий круг домохозяйств, вовлеченных в этот процесс.

Эти фестивали, которые приглашают семьи собраться на несколько дней, чтобы поразмышлять и посовещаться как община, «по-настоящему дали узам дружбы возможность расти», — размышляет г-н Надараджа.
В западном Сиднее процесс принял иную форму. В части города, где, по словам г-на Надараджа, многие молодые люди сталкиваются со значительными вызовами, группа молодежи, участвующая в нравственных и духовных образовательных программах бахаи, откликнулась на культуру насилия в своей школе, создав короткометражный фильм. Опираясь на такие идеи, как дружба и стремление видеть в других лучшее, они воссоздали сцены из своей школьной среды, в которых нормой был конфликт, наряду с альтернативами, указывающими на более конструктивные отклики.

Учителя, говорит г-н Надараджа, «начали видеть отчетливые перемены во многих своих учениках» в результате вовлеченности молодых людей в построение нравственной и духовной основы в своей местности. В обстановке, где образование ранее не пользовалось широким признанием, участие в этих программах способствовало сдвигу в чаяниях внутри общины: многие молодые люди стали первыми в своих семьях, кто получает университетское образование.

В южном Сиднее усилия разворачивались среди группы населения, многие представители которой недавно прибыли в Австралию и осваивают другую культуру, язык и образ жизни. Группа из шести матерей объединилась, чтобы основать организацию, сосредоточенную на поддержке физического и психического благополучия внутри их общины.

По мере того как эти усилия углублялись, росло желание обращаться не только к материальным потребностям, но и к духовной жизни общины — что привело к детским фестивалям и общинным встречам, на которых отдельные люди могли совместно исследовать такие понятия, как молитва — «разговор с Богом». Что особенно поражает в этой конкретной группе населения, замечает г-н Надараджа, — эти процессы вовлекают детей, молодежь и родителей в общий путь в «обстановке высвобождения сил».

За прошедшее десятилетие усилия по вовлечению молодых людей в нескольких местностях распространились на сотни соседств в Сиднее. «Община бахаи в последние годы и в последние десятилетия предпринимала значительные, но также небольшие, глубинные и последовательные шаги, — размышляет г-н Надараджа, — чтобы по-настоящему претворять в жизнь видение Бахауллы, которое всеобъемлюще».

«Эта открытость к тому, чтобы многие люди реально вносили вклад, приветствуется общиной бахаи и теперь становится частью ткани многих местных общин по Сиднею».
Этот эпизод подкаста — часть серии «Озарения с поля деятельности», предлагающей рассказы от первого лица, в которых излагаются конкретные усилия бахаи на поле деятельности.