На национальном слушании рассматриваются усилия по борьбе с насилием в обществе

БРАЗИЛИА, Бразилия — Когда отсутствие войны иногда можно принять за наличие мира, собрание правительственных чиновников, ученых и лидеров гражданского общества в Палате депутатов Бразилии рассмотрело вопрос, который за четыре десятилетия стал еще более актуальным: что действительно нужно для построения прочного мира?

Это памятное собрание было недавно созвано Комиссией по правам человека, по меньшинствам и расовому равенству по просьбе члена Конгресса Луиса Коуто в ознаменование 40-летия Обещания мира во всем мире, заявления, обращенного к народам мира Всемирным Домом Справедливости. Этот документ, опубликованный в 1985 г. в разгар холодной войны, предлагал видение мира, основанное на основополагающем признании единости человечества.

Форум собрал представителей государственных органов, академических институтов и организаций гражданского общества, а также около 150 участников, в том числе значительное число молодых людей.

Форум был организован по инициативе отдела внешних связей бахаи в Бразилии, который занимается изучением темы «деконструкции культуры насилия». Участники этой инициативы пришли к выводу, что разговоры, которые ведутся во многих социальных пространствах, становятся более откровенными, когда начинаются с конкретных реалий насилия, а не с абстрактных призывов к «миру».

Не просто отсутствие войны

В своем вступительном слове депутат Куто поместил Обещание мира во всем мире в бразильский контекст, отметив, что это послание было выпущено в момент глобальной напряженности и во время перехода Бразилии к демократии. Однако, по его словам, его центральная идея остается актуальной: мир не может основываться исключительно на политических соглашениях или договорах; он требует глубоких изменений в отношениях, которые формируют общество.

Депутат Куто задал тон обсуждений, обратив внимание на парадокс, лежащий в основе бразильского общества.

«Бразилия, хотя и не находится в состоянии войны, сталкивается с тревожным уровнем насилия, которое ежегодно затрагивает миллионы жизней и интенсифицируется неравенством, структурным расизмом, гендерной дискриминацией и маргинализацией коренных народов и жителей периферийных городских общин, — сказал он. — К сожалению, мы нация, живущая не в условиях войны, а в условиях отсутствия мира».

Переосмысление постулатов о человеческой природе

Депутат Куто подчеркнул, что Обещание мира бво всем мире дает основания для надежды. «Очень важно помнить, что человеческая природа не обречена на насилие, — сказал он. — Напротив, это послание предлагает возвышенное видение, предполагая, что каждый человек несет в себе врожденное благородство и способность к солидарности».

Эта перспектива, что люди по своей природе не жестокие, но способные к альтруизму и сотрудничеству, прошла красной нитью через весь форум.

Указывая на формы насилия, наблюдаемые в современной Бразилии, Маркос Алан Феррейра, член Бразильского отдела внешних связей бахаи, сказал, что одно из самых устойчивых препятствий на пути к миру — постулат, что насилие это просто часть человеческой природы.

Г-н Феррейра и другие докладчики рассмотрели, как это озарение может лечь в основу подходов к построению мира как практического начинания, укорененного в общинах, отметив, что для преодоления насилия необходимо не только устранять его симптомы.

«Чтобы пестовать дух заботы о других, мы должны разрушить культуру насилия, которая нормализует предрассудки, исключение и неравенство, и построить на ее месте культуру мира, — сказал он. — Такая культура может процветать, когда справедливость, равенство и забота культивируются в семье».

Молодежь как главные действующие лица

Повторяющейся темой на протяжении всего собрания была центральная роль молодежи во взращивании мирных общин. Заметное присутствие молодежи в аудитории, отмеченное несколькими докладчиками, придало обсуждениям ощущение неотложности и надежды.

Роберта Маскиетто из Центра по изучению конфликтов и мира Университета Сан-Паулу описала, как поляризация в Бразилии может приобретать более глубокий социальный характер, затрагивая вопросы идентичности, признания и того, кто считается в полной мере обладающим правами.

Д-р Маскиетто подчеркнула, что различия не следует рассматривать как угрозу. «Молодые люди более открыты к изменениям. Они открыты для новых идей... Вот почему так важно слушать молодежь и взаимодействовать с ней».

Участники связали это озарение с опытом общин бахаи по всей Бразилии. «В таких местах, как Каноас в Риу-Гранди-ду-Сул, Сан-Себастьян и Санта-Лузия, оба расположенные здесь, в Федеральном округе, а также в местностях по всему Сан-Паулу, — сказал г-н Феррейра, — мы видели, как молодежь собиралась в группы, посвятившие себя служению общине, возглавляя процессы перемен, организуя пространства для диалога и принимая на себя ответственность за переход от культуры насилия к культуре мира».

Одна человеческая семья

На протяжении всего слушания выступающие возвращались к принципу, лежащему в основе книги Обещание мира во всем мире: признанию существенной единости человечества.

«Признавая, что человечество едино, мы начинаем отвергать логику "мы против них", границы и преувеличенный национализм, который питает исключение, — сказал г-н Феррейра. — Напротив, мы взращиваем видение глобального гражданства и общей принадлежности, которое превосходит наши различия».

Пауло Рикардо Сампайо из ISER (Института религиоведения) завершил форум отрывком из писаний Бахауллы, адресованным правителям земли: «Внемлите совету, данному вам Пером Всевышнего, дабы, может статься, и вы, и бедные обрели покой и мир».

Г-н Сампайо заявил: «Как напоминает нам заявление «Обещание мира во всем мире», мир — это не то, что мы находим; это то, что мы строим, кирпич за кирпичом, иногда с болью. Мир — это не конечная цель или финишная черта, которую мы пересекаем, а выбор, который мы должны делать снова и снова».

Форум был частью продолжающегося усилия общины бахаи Бразилии, направленного на то, чтобы вносить в общественные разговоры вклад о преодолении насилия и построении мира.