اقدامات جدید دولت ایران بر علیه بهائیان ایران

۳۰ شهریور ۱۳۸۶
سنگ قبرهای مقابر بهائیان در قبرستان بهائیان در نجف آباد توسط بُلدوزری تخریب و روی هم انباشته شد. تخریب این مکان (که بهائیان آن را گلستان جاوید می‌نامند) بین ۹ و ۱۰ سپتامبر ۲۰۰۷ (برابر با ۱۸ یا ۱۹ شهریور سال ۱۳۸۶) صورت گرفت.

نیویورک, United States — تخریب یک قبرستان بهائی در هفتۀ گذشته پیرو رویدادهای اخیر دیگر بیانگر سیاست نظام جمهوری اسلامی در جوّسازی کاذب و تحریک بر ضدّ بهائیان است.

ویرانسازی این قبرستان توسّط گروهی مجهّز به ماشین آلات سنگین در فاصلۀ زمانی بین ۱۷ و ۱۸ شهریور (۹ و ۱۰ سپتامبر) در نزدیکی نجف آباد اصفهان صورت گرفت. در ماه ژانویۀ امسال واقعه ای مشابه در شهر یزد اتفاق افتاد که در طیّ آن گروهی با بولدوزر و ماشین آلات سنگین موجب خرابی و انهدام قبرستان دیگری شدند.

شمار این وقایع ضدّ بهائی و همچنین نقض حقوق بشر علیه دیگر شهروندان نیز در افزایش است.

چند روز قبل از تخریب قبرستان در نجف آباد نامه هایی تهدیدآمیز به حدود ۳۰ خانوادۀ بهائی فرستاده شد. در بهار امسال در استان مازنداران شش منزل مسکونی متعلّق به بهائیان به آتش کشیده شد. در ماه جون در شهرستان آباده اعلامیه ها و شعارهای دیواری حاوی دشنام و ناسزای نفرت انگیز به در و دیوار منزل های مسکونی و مغازه های بهائیان نوشته شد.

از ماه اردیبهشت، حدّ اقل در ۱۷ شهر بهائیان برای بازپرسی بازداشت شده اند. دستگیری شش نفر جدید گزارش شده است. در کرمانشاه، یک مرد ۷۰ ساله به یک سال زندان و ۷۰ ضربه شلاق به اتّهام «گسترش بهائیت و حتک حرمت ائمّۀ اطهار» محکوم شد. در مازندران، مجدداً دادگاه سه خانم و یک آقا را به اتّهام «تبلیغ به نفع سازمان مخالف نظام جمهوری اسلامی» محکوم نمود.

بنا بر گفتۀ نمایندۀ جامعۀ جهانی بهائی این وقایع نتایج سیاستهای بلندمدّت جمهوری اسلامی برای ایجاد تنفّر بر علیه بهائیان است.

خانم دیان علائی نمایندۀ جامعۀ بین المللی بهائی در سازمان ملل در ژنو متذکّر شد که «این معضل باید برای همه فعّالان حقوق بشر نگران کننده باشد.»

او از مردم دنیا و دولتهای جهان خواست تا از نظام حاکم بر ایران در مورد این عملکرد بازخواست کنند تا بدین وسیله از وخامت بیشتر شرایط جامعۀ بهائی و افزایش خشونت علیه آن پیشگیری شود. شمار بهائیان در ایران در حدود ۳۰۰ هزار نفر است و بهائیان پرشمارترین گروه دینی ایرانیان غیر مسلمان را تشکیل میدهند.

شعار «حزبالله بیدار است از بهائی بیزار است» روی دیوار ساختمانی در شهر آباده نوشته شده. دهها شعار تنفر آمیز ضد بهائی بر در و دیوار منزلها و ادارات و قبرستانها در شهرهای مختلف ایران نقش بسته است. نمایش اسلاید
۴ تصاویر

شعار «حزبالله بیدار است از بهائی بیزار است» روی دیوار ساختمانی در شهر آباده نوشته شده. دهها شعار تنفر آمیز ضد بهائی بر در و دیوار منزلها و ادارات و قبرستانها در شهرهای مختلف ایران نقش بسته است.

دیان علائی اضافه کرد که «بر طبق سوابق تاریخی اینگونه حملات اغلب پیش درآمدی برای سرکوبیها و تعرض های شدیدتر بعدی بوده».

«گرچه ممکن است برخی از این موارد جزئی به نظر بیاید ولی این برخوردها در حال افزایش است و از نظر جغرافیایی نیز از تمام نقاط ایران گزارش میشود و این خود بیانگر این است که آزار و اذیّت بهائیان سیاست رسمی نظام جمهوری اسلامی است و لازم است که دولت ایران در برابر سیاستگذاری خود مبنی بر اشاعه و ترویج خشونت پاسخگو باشد.»

خانم علائی اشاره کرد که «نوشته های دیواری شامل شعارهایی چون «مرگ بر بهائی مزدور آمریکا و انگلیس»، «حزب الله از بهائی بیزار است»، «بهائی مزدور اسرائیل»، «بهائی نجس است» میباشد و اینها واژههایی برگرفته از تبلیغات رسمی و مستقیم دولت است که از سوی رسانه های وابسته به نظام به مردم القا میشود.»

خانم علائی یادآور شد که گروههای دیگر، غیر ازبهائیان، نیز در ایران با نقض حقوق بشر مواجه هستند و مشکلات زیادی دارند.

وی گفت «در ماههای اخیر، مسؤلین دولت ایران حملات گستردهای به جوامع مدنی وارد آورده دانشگاهیان، فعّالان حقوق زنان، دانشجویان و روزنامه نگاران را هدف این حملات قرار داده اند.»

مشروح برخی از وقایع بر علیه بهائیان:

برخی از وقایع بر علیه بهائیان که در ماههای اخیر گزارش داده شده به قرار ذیل است:

--در ۲۸ خرداد ۱۳۸۶ (۱۹ جون ۲۰۰۷) گزارشی رسید مبنی بر بازداشت مردی بی بضاعت و هفتادساله در آپریل ۲۰۰۷ در کرمانشاه. اتّهام او دارا بودن سه دیسک فشردۀ موسیقی بهائی بوده است. او در ۲ اردیبهشت ۱۳۸۶ (۲۳ آپریل ۲۰۰۷) به اتّهام «تبلیغ بهائیت و اهانت به ائمۀ اطهار» محاکمه شد. به وکیل مدافع او فقط ۱۰ دقیقه فرصت برای آشنایی با پرونده و آماده کردن دفاعیه داده شد. گرچه مجازات او هنوز کتباً اعلام نشده است قاضی او را شفاهاً به یک سال زندان و ۷۰ ضربه شلاق محکوم کرده است. حکم شلاق هنوز اجرا نشده است.

--در ۲۷ خرداد ۱۳۸۶ (۱۸ جون ۲۰۰۷) یک بهائی ۳۴ ساله در مغازۀ ابزارفروشی خود در تبریز دستگیر شد و به مکان نامعلومی برده شد. دو روز بعد او توانست با خانواده اش تماس بگیرد و سلامتی خود را به آنها اطّلاع دهد. یک مأمور انتظامی پس از برقراری تماس با بهائیان تبریز به آگاهی ایشان رساند که گویا تنی چند از همسایگان فردِ بازداشت شده از مأموران منکرات بوده اند و ادّعا کرده اند که او به اسلام توهین کرده است. در نهایت خانوادۀ او توانستند با او ملاقات داشته باشند و از قرار معلوم یک بازجویی دوروزه را سپری کرده بود. این شخص هنوز در بازداشت است.

--در ۶ خرداد ۱۳۸۶ (۲۸ می ۲۰۰۷) یک زوج بهائی در آباده در نزدیکی شیراز در منزلشان توسّط مأموران وزارت اطّلاعات بازداشت میشوند. مأمورین کتابها، فیلمهای خانوادگی، دیسکهای فشردۀ موسیقی، دفتر تلفن، مدارک شخصی، تلفن همراه، رایانۀ شخصی و یادداشتهای مربوط به ملاقات تنی چند از بهائیان منطقه که به امور جامعۀ محلّی بهائی به طور غیر رسمی رسیدگی میکردند را مصادره نمودند. هر دو برای مدتّی مورد بازجویی قرار گرفتند. خانم بهائی پس از هشت ساعت آزاد شد ولی شوهرش به شیراز منتقل شد و پس از گذشت بیش از یک ماه بازداشت با وثیقه آزاد گردید. اتّهام او تبلیغ دین بهائی بود.

--در ۱۷ اردیبهشت ۱۳۸۶ (۸ می ۲۰۰۷) دادگاه استینافی مازندران شکایت و فرجام خواهی دو بارۀ سه خانم و یک مرد بازداشت شده درقائمشهر به سال ۲۰۰۵ به اتّهام «تبلیغ به نفع سازمان مخالف نظام جمهوری اسلامی» را نپذیرفت. پروندۀ آنان به دیوان عالی کشور ارجاع شده است. در حال حاضر متهمین با پرداخت وثیقه آزاد هستند. حکم دادگاه استیناف را در لینک زیر می توان دید.

http://news.bahai.org/documentlibrary/578/GovernmentLetterDenyingVeteran...

--در ۴ اردیبهشت ۱۳۸۶ (۲۵ آپریل ۲۰۰۷) دادگاه انقلاب اسلامی ساری یک فرد بهائی را به یک سال زندان و چهار سال تبعید در شهرستان بیجار محکوم کرد. اتّهام او «فعّالیّت تبلیغی علیه نظام جمهوری اسلامی ایران و به نفع گروهی و سازمانهای مخالف نظام» بود.

--در ماه اردیبهشت ۱۳۸۶ (ماه آپریل و می ۲۰۰۷) عدۀ زیادی از بهائیان و ساکن مناطق گوناگون برای بازجویی احضار شدند و یا از طریق تلفن توسّط مأموران وزارت اطّلاعات و یا مأمورین انتظامی مورد بازپرسی قرار گرفتند. برخی از ناحیه های مورد نظر عبارتند از بابلسر، بندر عباس، بندر ترکمن، بجنورد، گیلاوند، دماوند، همدان، کرج، لاهیجان، شاهین شهر، طهران و یافت آباد. بازپرسیها پیرامون فعّالیتهای جامعۀ بهائی و اشخاص بهائی بود. بنا بر گزارش رسیده به بانکی در مرکز جیرفت دستور داده شده است که حسابهای بانکی بهائیان را به مقامات مربوطه گزارش دهد.

--جامعه جهانی بهائی اخیرا نسخه ای از یک نامۀ صادر شده از بنیادی دولتی که مسئولیّت مراقبت از رزمندگان جنگ ایران-عراق و هزینه های ایشان را به عهده دارد به دست آورده است. در این نامه آمده است که شخص مورد بحث با وجود معلول بودن و نقص عضو شدید پیرو اسارت جنگی در عراق به دلیل عضویّت در «فرقۀ بهائیت» واجد شرایط برای دریافت حقوق بازنشستگی نیست. برای دیدن نامۀ اصلی و ترجمه آن به لینک زیر مراجعه کنید.

--حمله به دین بهائی در تمام رسانه های گروهی و از جمله اینترنت همچنان ادامه دارد. روزنامه هایی در خراسان و مازندران به تازگی مقاله هایی توهین آمیز به بهائیان چاپ کردهاند و جزوه های ضدّ بهائی در شیراز برای همگان توزیع شده اند. این نشریّات در مدارس شاهین شهر، اهواز و بابلسر نیز پخش شده اند.

--بنا بر گزارشهای موثّق رسیده بانکها از دادن وام به متقاضیان بهائی خودداری کرده اند و مقامهای مسئول به دلیل بهائی بودن مراجعین از صدور یا تمدید جواز کسب خودداری کرده اند. در سنندج یک مقام بانکی ادّعا کرده است که ۱۴ درخواست وام از متقاضیان بهائی به ایشان رسیده است که به تمامی آنها پاسخ ردّ داده خواهد شد. یک کارمند بانک در ساری فاش کرده است که «به ما ابلاغ شده است که از ارائۀ وام و دیگر خدمات به بهائیان خودداری کنیم.»

--در همدان صاحب یک دکّان خواربارفروشی که برای ۴۸ سال دایر بوده است کوشیده بود که جواز کسب را به دلیل فوت پدرش به نام خود منتقل کند. یکی از مسئولان رسمی به او گفته بود که به بهائیان جواز کسب خواربارفروشی داده نخواهد شد. این مسئول به او گفته بود «هر جا که بروی، حتّی سازمان ملل، بالاخره به اینجا خواهی آمد و جواب آشکار هم همین خواهد بود.»