سانتیاگو، شیلی — اجتماع‌های مختلف چگونه می‌توانند از رویکردهای سطحی به تغییر فراتر روند و تحول عمیق اجتماعی را ترویج کنند؟ این پرسش محور مجموعه‌ای از گفتگوهای طولانی‌مدت میان کنشگران اجتماعی مختلف در شیلی بوده است که در نهایت منجر به انتشار کتابچه‌ای جدیدی از سوی دفتر امور خارجی بهائیان آن کشور با عنوان «تحول اجتماعی: ایجاد چشم‌اندازی جدید با یکدیگر» شده است.

این نشریه، از دریچۀ اصول و رویکردهای بهائی به توسعۀ اجتماعی، ایده‌هایی را که طی چندین سال در این گفتگوها حاصل شده به هم پیوند می‌دهد. این گفتگوها که توسط دفتر امور خارجی بهائیان شیلی برگزار می‌شوند، دانشگاهیان، سازمان‌های جامعۀ مدنی، نمایندگان دولت و رهبران جامعه را گرد هم می‌آورند.

آلن آراونا (Allan Aravena) مدیر دفتر امور خارجی، در مراسم رونمایی این کتابچه در معبد بهائی در سانتیاگو، بر یکی از بینش‌های کلیدی این مجموعه گفتگوها تاکید کرد: «شرکت‌کنندگان متوجه شده‌اند که دستیابی به تحول اجتماعی معنادار، مستلزم بازسازی تار و پود اجتماع بر اساس درکی عمیق‌تر از هویت انسانی است، درکی که یگانگی بنیادین نوع بشر را به رسمیت می‌شناسد.»

این گفتگوها از تلاش‌های جامعه‌سازی بهائی در سراسر کشور الهام گرفته‌اند. دیدگاه‌های حاصل از این تلاش‌ها نشان‌ می‌دهد که وقتی روابط بین افراد، جوامع و موسسات بر اساس اصولی مانند برابری زنان و مردان، عدالت و مشارکت همگانی شکل گرفته باشد چه امکاناتی پدید خواهد آمد.

آقای آراونا توضیح داد: « از طریق این تلاش‌ها که دیدگاه‌های جوانان و سالمندان، زنان و مردان، و افراد از تمامی پیشینه‌ها را ارج می‌نهند جوامع محلی می‌آموزند که اعتماد را افزایش داده، به طور مؤثر ارتباط برقرار کنند و مشکلات را به صورت جمعی حل کنند.»

یکی از نقاط اصلی تمرکز این کتابچه بررسی هویت انسانی و نقش آن در تحول اجتماعی است. متن این موضوع را بررسی می‌کند که چگونه چارچوب‌های رایج مادی‌گرایانه منجر به درکی محدود از طبیعت انسان شده‌اند، درکی که اغلب انسان‌ها را به موجوداتی صرفاً مادی تقلیل می‌دهد که از رقابت و پیشبرد منفعت شخصی انگیزه می‌گیرند.

دنیل دوآرت (Daniel Duhart)، از اعضای هیئت مشاورین قاره‌ای آمریکا و از شرکت‌کنندگان در این نشست‌ها، توضیح داد: «هویت‌سازی نقشی اساسی در شکل‌دهی به چارچوب‌های مفهومی و فرهنگ ایفا می‌کند. وقتی درک ما از اینکه که هستیم صرفا بر اساس ملاحظات مادی باشد، ناخودآگاه موجب تداوم نظام‌هایی می‌شویم که نمی‌توانند به شکل کامل پاسخگوی بی‌عدالتی‌ها و رنج‌هایی باشند که در جهان شاهدش هستیم.»

این کتابچه بیان می‌کند که درک محدود از هویت انسانی در ساختارهای اجتماعی مختلف نمود می‌یابد، از نظام‌های آموزشی عمدتاً متمرکز بر دستاوردهای مادی تا دورنمای ارائه شده توسط رسانه‌ها که اغلب تجربۀ انسانی را به معیارهای سطحی تقلیل می‌دهد. این کتابچه استدلال می‌کند که تحول اجتماعی حقیقی مستلزم گسترش درک ما از ماهیت انسان و در نظر گرفتن بعد معنوی آن است.

کارولینا رودنیک (Carolina Rudnick) رئیس سازمان غیردولتی بنیاد لیبرا (Fundación Libera)، با تأمل در مورد این دیدگاه گسترده‌تر از ماهیت انسان گفت: «برای من، انسجام اجتماعی، ایجاد تاروپود اجتماعی از طریق جامعه‌سازی محقق می‌شود. این امر شامل توسعۀ فردی است... و در عین حال ما نمی‌توانیم جز از طریق ارتباط با دیگران و محیط‌مان رشد کنیم.»

دکتر دوآرت در ادامه گفت: «اگر بخواهیم اجتماعی عادلانه‌تر بسازیم، استفاده از وسایلی که در تضاد با اتحاد هستند مانعی برای این فرآیند ایجاد خواهد کرد. این وضعیت در نهایت منجر به ناامیدی و بی‌تفاوتی اجتماعی می‌شود، زیرا آرمان‌های والا به واقعیت تبدیل نمی‌شوند.»

این کتابچه بررسی می‌کند که چگونه بازاندیشی برخی ایده‌های بنیادی مانند قدرت، آموزش و ماهیت انسان می‌تواند امکاناتی جدید برای پیشرفت اجتماعی ایجاد کند. فیلیپه دوآرت (Felipe Duhart)، عضو محفل روحانی ملی بهائیان شیلی، خاطرنشان کرد: «بیشتر توجه ما معطوف به قدرت در معنای سلطه است.»

او گفت: «اما ابعاد دیگری از قدرت وجود دارند که به همان اندازه حقیقی و چه بسا تاثیرگذارتر هستند: قدرت حقیقت، قدرت دانش، قدرت اتحاد، قدرت اقدامات فداکارانه و قدرت عدالت.»

این کتابچه بخشی از تلاش گسترده‌تر دفتر امور خارجی بهائیان برای مشارکت در گفتمان‌های رایج دربارۀ تحول اجتماعی در شیلی است. این مجموعه نشست‌ها سال آینده ادامه خواهند یافت و انتشار کتابچه‌های دیگری برای ثبت روند تکامل اندیشه در طول زمان در نظر گرفته شده‌ است.